ئاژانسی کوردپا: دادگای ئینقلابی شاری نەوشەهر لە چەند مانگی ڕابردوودا و بە بێ ئاگادارکردنەوەی پێشوو، حوکمی "ممنوع‌الخروج"یان بۆ نووسەرێکی کوردی یارسان دەرکردووە.

"موژگان کاووسی"، نووسەر و چالاکی کوردی یارسانی بە بڵاوکردنەوەی نووسراوەیە لە لاپەڕەی ئینیستاگرامی خۆیدا باسی لە "ممنوع‌الخروج"بوونی خۆی بە بێ ئاگادارکردنەوەی پێشوو کردووە.

        View this post on Instagram

           

از ۲۲ شهریور ۹٨ ممنوع الخروجم ... "شما از روز داوری الهی سخن می گویید، اجازه بدهید که با کمال احترام به این حرف بخندم. من بدون ترس و تزلزل در انتظار آن روزم; من چیزی را دیدەام کە بە مراتب از آن سخت تر است; من داوری آدمیان را دیدەام." ... اوایل دی ماه و حدود ده روز بعد از آزادی با قید وثیقه(۲٨ آذر ۹٨)، طی درخواست مطالعەی حضوری پروندەام - در دادگاە انقلاب شهرستان نوشهر- بەطور ناگهانی و غافلگیرکننده به حکم ممنوع الخروجی ام برخوردم که ماهها پیش صادر شدە بود، اما من از آن بی خبر بودم و هیچ ابلاغ و اطلاعی به شخص بنده صورت نگرفته بود. در گزارش اداره ی اطلاعات به دادیار و همینطور درخواست دادیار از دادستان کل کشور بابت اخذ حکم ممنوع الخروجی من آمده که - چون ایشان تبلیغ علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی و تبلیغ علیه دین نموده و بیم فرار ایشان از کشور می رود، لذا خواهشمند است دستور فرمایید تا به مدت شش ماه ممنوع الخروج شوند! در این باره تذکراتی را لازم می دانم: ۱- بنده هیچ تبلیغی تا تاریخ ممنوع الخروجی ام ، به هیچ شیوه، علیه نظام جمهوری اسلامی نکرده ام و اداره اطلاعات نیز فقط ادعا نموده اما هیچ مستنداتی ارائه نداده است. ۲- بنده به عنوان یک یارسانی که معتقد به "دین" هستم، نمی توانم علیه "دین" تبلیغ نمایم; اما اگر منظور اداره اطلاعات و دستگاه قضا از دین، "اسلام" است، باز هم باید عرض کنم که یک شخص "یارسان"-ی نمی تواند علیه هیچ دینی تبلیغ نماید، زیرا اساس اعتقادی یارسان بر "دونادون" و "تجلی ذات" است و ما معتقد به تجلی ذات در تمام دوره ها و ادیان هستیم; چنانچه در صدر اسلام، حضرت محمد را ذات "پیربنیامین"، حضرت علی را ذات "سلطان سهاک" و امام حسین را ذات "بابایادگار" و مظهر شهادت می دانیم; در این صورت چطور می توانیم علیه اعتقادات خود تبلیغ نماییم؟ اساسا در یارسان تبلیغ ممنوع است به طوری که در دفاتر آیینی یارسان آمده، شخص یارسانی نباید و نمی تواند -حتی- فرزند خود را درباره ی مسائل آیینی مورد سخت گیری و الزام قرار دهد. اگر بنده با عده ای از هم کیشان خود، مراسم و مناسک آیینی خود را بجا می آوریم و در این مراسم به مطالعه ی متون مقدس آیینی خود و بحث و گفتگوی آیینی می پردازیم، مقوله ای "درون دینی" است و جنبه ی تبلیغ ندارد، "تبلیغ" نسبت به فضای خارج از یک موضوع است که معنا پیدا می کند. ۳- بنده قبل از درخواست اداره اطلاعات بابت ممنوع الخروجی ام، اوایل شهریور ۹٨ - طبق معمول سالهای قبل که مدام به اداره اطلاعات نوشهر احضار شده ام - به ستاد خبری فراخوانده شدم ♦ادامه در کامنت:

A post shared by مژگان کاوسی (@mozhgan_kavousi) on Jan 19, 2020 at 2:02am PST

https://www.instagram.com/p/B7f0ThyA_wP

ڕۆژی پێنجشەممە، ٢٨ی سەرماوەز "موژگان کاووسی"، نووسەر و چالاکی فەرهەنگیی خەڵکی شاری کەلاردەشتی مازندەران بۆ دادگای نەوشەهر و دادگا ئەو ژنە نووسەرە کوردەی بە ٦٩ مانگ زیندان مەحکووم کرد.

دادگای ئینقلابی شاری نەوشەهر ئەو نووسەرە کوردەی بە تۆمەتی "ئەندامبوون لە حیزبە کوردییەکانی دژبەری حکوومەتی ئێران" بە ٣٣ مانگ زیندان، "هاندانی خەڵک بۆ تێکدانی نەزمی گشتی" بە ٣٠ مانگ و "پڕوپاگەندە دژی نیزام" بە ٦ مانگ زیندانی مەحکووم کرد.

"مۆژگان کاووسی"، لە چالاکانی مەدەنیی کەلاردەشت و لە بوارەکانی فەرهەنگی و هونەریدا چالاکیی هەیە. ناوبراو، ئامادەکار، نووسەر و دەرهێنەری کورتەفیلمی "هیوا"یە کە دێکیۆمێنتارێکی چیرۆکییە لەبارەی مەترسیی لەنێوچوونی زمانی کوردی لە کەلاردەشتدا.